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在棋布星陈的诗坛中，那些申明显赫的大诗东说念主如灿艳星辰，色泽提神。但是，还有一些冷门诗东说念主，他们宛如隐退在边际里的张含韵，虽鲜为东说念主知，却以私有的才思与笔触，留住了落笔封神的传世佳作。他们大略一世崎岖，宦途不顺；大略隐逸山林，不逐名利。但他们的诗，或粗糙壮阔，或婉约精深，或辛辣讪笑，或空灵悠远。每一都门蕴含着诗东说念主的心血与豪情，句句惊艳，跨越时空，轰动着咱们的心灵。让咱们一同走进这些冷门诗东说念主的诗歌全国，晓悟他们的罕见魔力。

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贫  女

  秦韬玉〔唐代〕

陋屋未识绮罗香，拟托良媒益自伤。

谁爱风致高作风，共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线，为他东说念主作嫁衣裳。

名句译文：心中尽是悲苦归罪，年年手拿金线刺绣，都是在替富东说念主家密斯缝制许配的衣裳。

秦韬玉，唐代晚期一位鲜为东说念主知的诗东说念主，降生贫窭却才华横溢。《贫女》一诗，即是他借贫女之口，表达自己怀宝迷邦之感的佳作。诗中贫女“陋屋未识绮罗香”，生活困苦，欲托良媒却更添自伤。她方正自抓，“谁爱风致高作风”，却无奈“共怜时世俭梳妆”。贫女虽“敢将十指夸针巧”，却“苦恨年年压金线，为他东说念主作嫁衣裳”，这何尝不是诗东说念主自己运说念的写真？秦韬玉以贫女之困，映射自己科举不顺、依附显赫的无奈，讲话质朴却豪情深千里，令东说念主动容。

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次北固山下

  王湾〔唐代〕

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入昨年。

乡书那边达，归雁洛阳边。

名句译文：夜夜幕还未统统消退，红日已从海高潮起；昨年尚未逝去，江上已流显现春意。

王湾一世未显达，诗作流传也未几，现有诗仅10首，但此诗却尽显其才思。诗开篇“客路青山外，行舟绿水前”，便勾画出路径飘扬之景。中间两联“潮平两岸阔，风正一帆悬”“海日生残夜，江春入昨年”，写景壮阔且蕴含时序轮流之理，透出乐不雅朝上之气。尾联“乡书那边达，归雁洛阳边”，则直白说念出挂家之情。整首诗境界晴朗，豪情诚恳，王湾以精深笔触，将路径所见所感与挂家之情完好意思和会，令东说念主动容。

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金缕衣

  杜秋娘〔唐代〕

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

名句译文：我劝你不要太持重追求功名富贵，一定要珍摄少年肄业的最佳时期。

杜秋娘降生贫窭，自幼习歌舞诗词，后以才貌双绝成为李锜府中歌妓。因演唱《金缕衣》获李锜爱慕，成为侍妾。李锜叛乱被诛后，她入宫为奴，凭借此诗打动唐宪宗，晋封秋妃，参与宫廷机密。晚年历经变故，最终贫窭离世。此诗以“金缕衣”喻指荣华繁华，告戒众东说念主莫留恋物资，而应珍摄芳华时光。杜秋娘以自己阅历，将这份对时光的珍摄与对生命的感悟，融入诗中，讲话质朴却豪情深挚，令东说念主感触万分。

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淮上与友东说念主别

  郑谷〔唐代〕

扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江东说念主。

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

名句译文：微风轻拂，笛声幽咽，离亭逐渐染上暮色，你就要南下潇湘我却要奔向西秦。

郑谷一世宦途不顺，飘扬江湖，其诗作多写羁旅愁情、离情别绪。此诗即是一首典型的死别之作。诗中“扬子江头杨柳春”，点明分裂之地与时节，杨柳依依，本就易惹离愁。“杨花愁杀渡江东说念主”，杨花飘飞，更添愁绪。“数声风笛离亭晚”，风笛声声，离亭暮色，氛围凄清。“君向潇湘我向秦”，两东说念主东奔西向，前路未知，无穷怅惘。全诗借景抒怀，将离情别绪表达得诚恳深千里，读来令东说念主动容。

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赤子垂钓

  胡令能〔唐代〕

蓬头鲁钝学钓鱼，侧坐莓苔草映身。

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路东说念主借问遥招手，怕得鱼惊不应东说念主。

名句译文：听到有过路的东说念主问路，小孩赶紧远远地摆了摆手，不敢回话路东说念主，或许惊跑了鱼儿。

胡令能家贫，年青时以修补锅碗盆缸为生，东说念主称“胡钉铰”，梦东说念主剖其腹，以一卷书内之，遂能吟咏，留诗4首。本首诗具体创作本领省略。是胡令能到农村去寻找一个一又友，向钓鱼儿童问路后所作。诗中，蓬头鲁钝侧坐莓苔，草映其身，专注垂钓，一片灵活烂漫。路东说念主借问，赤子遥招手，怕惊鱼而不应，机警明智，令东说念主忍俊不禁。胡令能以简便讲话，小巧构想，捕捉孩童生活细节，展现田野诗意。此诗不仅是对童年贞洁时光的悼念，更是诗东说念主隐居生活情味的线路。

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陇西行四首·其二

  陈陶〔唐代〕

誓扫匈奴不顾身，五千狗尾续锦丧胡尘。

灾难无定河畔骨，犹是春闺梦里东说念主！

名句译文：真灾难啊，那无定河畔成堆的白骨，已经少妇们梦中相依相伴的丈夫呢！

陈陶一世不慕荣利，诗多关涉社会履行与东说念主生晦气。此诗配景是唐与吐蕃等异族战事经常，大批将士血洒疆场。首句“誓扫匈奴不顾身”，写将士们大胆丧胆的报国豪情。次句“五千狗尾续锦丧胡尘”，残暴履行令东说念主难熬。后两句“灾难无定河畔骨，犹是春闺梦里东说念主”，将战场枯骨与闺中想妇梦乡对比，一边是冰冷履行，一边是温和幻想，激烈的反差，尽显干戈之残暴，读来懊恼伤神。

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枫桥夜泊

  张继〔唐代〕

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

名句译文：月亮已落下乌鸦啼叫冷气满天，濒临江边枫树与船上渔火，我忧愁难眠。

张继生平不甚可知。据诸家记载，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。天宝十四载一月爆发了安史之乱。不少文人纷繁逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗东说念主泊舟苏州城外的枫桥。即景有感，便使写下了这首小诗。诗首句“月落乌啼霜满天”，勾画出秋夜江边的冰寒少见，霜华满天，乌啼声声，更添愁绪。次句“江枫渔火对愁眠”，江枫与渔火相伴，诗东说念主却对着这形式难以入眠，愁绪满怀。后两句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，寒山寺的钟声在夜半时间传来，悠悠荡荡，更衬出客船的飘扬无依。整首诗境界清幽，以景衬情，将诗东说念主的羁旅之愁表达得大书特书。

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己亥岁感事

  曹松〔唐代〕

泽国山河入战图，生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

名句译文：请君千万别再提封侯的事了，这个功名背后不知说念得沾染几许将士的鲜血！

曹松唐代晚期诗东说念主，生卒年省略。光化四年(901)中进士，年已70余，特授校书郎（布告省正字）而卒。首句“泽国山河入战图”，态状出江南水乡沦为战场的惨状。次句“生民何计乐樵苏”，说念出匹夫在战乱中连砍柴割草这般浩荡生活都难以守护的悲哀。后两句“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”，直戳封建总揽者为一己私欲让大批将士送死的内容，笔锋锋利，满含对干戈的诽谤与对匹夫的珍惜。

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题破山寺后禅院

  常建〔唐代〕

清早入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空东说念主心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

名句译文：沿着弯周折曲的小径前行，雅雀无声间便来到了幽邃静谧的场地，禅房就隐退在这旺盛的花木丛中。

破山在今江苏常熟，寺指兴福寺。常建宦途失落，寄情山水，此诗便写其游览古寺的感悟。开篇“清早入古寺，初日照高林”，勾画出古寺静谧又渴望盎然之景。“曲径通幽处，禅房花木深”，曲径、禅房、花木，营造出清幽邃邃之境。“山光悦鸟性，潭影空东说念主心”，山光潭影让鸟儿欢叫，使东说念主杂念顿消。“万籁此都寂，但余钟磬音”，以声衬静，余音褭褭，尽显禅意。全诗讲话质朴，境界空灵，常建借景抒怀，将内心的宁静与对禅意的明白融入诗中。

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题临安邸

  林升〔宋代〕

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游东说念主醉，直把杭州作汴州。

名句译文：温和馥郁的香风把东说念主吹得醉醺醺的，几乎是把杭州当成了那汴州。

虽林升生平省略，却以此诗名崇拜史。诗写于南宋自甘堕落之时，临安（今杭州）看成都城，繁华背后销亡危险。首句“山外青山楼外楼”，态状出临安城的重重青山与楼阁，看似壮丽，实则暗喻总揽者的享乐生活。“西湖歌舞几时休？”以反问口吻，说念出诗东说念主对总揽者千里溺歌舞、不想普及的起火。后两句“暖风熏得游东说念主醉，直把杭州作汴州”，更是辛辣讪笑，暖风不仅指当然春风，更暗喻糜掷之风，游东说念主非指普通搭客，而是那些忘了国难、敷衍唐塞的南宋贵族。全诗讲话鲁莽，讪笑真切，林升以诗为剑，直指瑕疵，令东说念主警觉。

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备注：著作/贵寓王人为个东说念主整理学惯用，如有疯狂，接待指正，一齐学习共同普及！

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